Marcelo Barros
Monge beneditino e escritor
Esse é o tema geral da Agenda Latino-americana 2013
que a Comissão Dominicana de Justiça e Paz do
Brasil está lançando em Goiânia esta quinta
feira, 13 de setembro. Nessa ocasião, a Universidade Católica de Goiás (PUC)
dará o prêmio Doutor Honoris Causa a Dom Pedro Casaldáliga, bispo
emérito de São Félix do Araguaia e profeta da Igreja latino-americana e também
será prestada uma justa homenagem ao padre Francisco Cavazutti por ocasião dos
25 anos do atentado que o feriu e o deixou cego. A Agenda Latino-americana terá
ainda outros lançamentos em várias capitais brasileiras no decorrer desses
últimos meses de 2012.
que a Comissão Dominicana de Justiça e Paz do
Brasil está lançando em Goiânia esta quinta
feira, 13 de setembro. Nessa ocasião, a Universidade Católica de Goiás (PUC)
dará o prêmio Doutor Honoris Causa a Dom Pedro Casaldáliga, bispo
emérito de São Félix do Araguaia e profeta da Igreja latino-americana e também
será prestada uma justa homenagem ao padre Francisco Cavazutti por ocasião dos
25 anos do atentado que o feriu e o deixou cego. A Agenda Latino-americana terá
ainda outros lançamentos em várias capitais brasileiras no decorrer desses
últimos meses de 2012.
Quando falamos em agenda, pensamos em compromissos a
assumir e prazos a cumprir. Em uma vida de tarefas, na qual o relógio é peça fundamental,
todos precisamos de uma agenda para anotar o que temos de fazer a cada dia e
até a cada hora. Hoje, a maioria das empresas e entidades educativas têm uma
agenda anual. Eles a oferecem a seus sócios para que tenham um livro no qual
possam anotar seus compromissos.
assumir e prazos a cumprir. Em uma vida de tarefas, na qual o relógio é peça fundamental,
todos precisamos de uma agenda para anotar o que temos de fazer a cada dia e
até a cada hora. Hoje, a maioria das empresas e entidades educativas têm uma
agenda anual. Eles a oferecem a seus sócios para que tenham um livro no qual
possam anotar seus compromissos.
A Agenda Latino-americana cumpre esse
objetivo, mas vai além. Continua fiel ao sentido do termo agenda (as coisas que
devem ser realizadas), mas propõe mais. A cada ano, desenvolve um tema no qual
comunidades e movimentos latino-americanos são convidados a aprofundar e viver
de modo novo. Assim, há 22 anos, a Agenda latino-americana sempre nos
presenteia com um tema anual, tratado a partir da visão latino-americana do
Ver, Julgar e Agir. Esse tema é detalhado por diferentes irmãos e irmãs da
pátria grande e até de outros rincões do mundo. Depois de tratar do Bem Viver
indígena, como proposta nova de convivência social para o mundo inteiro – tema
de 2012 -, a Agenda Latino-americana de 2013 particulariza as consequências
desse critério de organização social ao abordar especificamente o tema da
Economia e propor uma “outra economia” como necessidade urgente e possível.
objetivo, mas vai além. Continua fiel ao sentido do termo agenda (as coisas que
devem ser realizadas), mas propõe mais. A cada ano, desenvolve um tema no qual
comunidades e movimentos latino-americanos são convidados a aprofundar e viver
de modo novo. Assim, há 22 anos, a Agenda latino-americana sempre nos
presenteia com um tema anual, tratado a partir da visão latino-americana do
Ver, Julgar e Agir. Esse tema é detalhado por diferentes irmãos e irmãs da
pátria grande e até de outros rincões do mundo. Depois de tratar do Bem Viver
indígena, como proposta nova de convivência social para o mundo inteiro – tema
de 2012 -, a Agenda Latino-americana de 2013 particulariza as consequências
desse critério de organização social ao abordar especificamente o tema da
Economia e propor uma “outra economia” como necessidade urgente e possível.
Como sempre, a introdução da agenda é ocupada por uma
carta circular de Dom Pedro Casaldáliga, bispo emérito de São Félix do Araguaia,
patriarca e profeta de nossa pátria grande. Com lucidez cada vez mais mordaz e
provocadora, ele nos ajuda a compreender a pertinência desse assunto para o
caminho da sociedade hoje. A partir daí, as três partes da agenda articulam
relatos de experiências de economia solidária e social, uma análise sociológica
e teológica sobre a economia e finalmente alguns textos que propõem um novo
modo de lidarmos com esse assunto.
carta circular de Dom Pedro Casaldáliga, bispo emérito de São Félix do Araguaia,
patriarca e profeta de nossa pátria grande. Com lucidez cada vez mais mordaz e
provocadora, ele nos ajuda a compreender a pertinência desse assunto para o
caminho da sociedade hoje. A partir daí, as três partes da agenda articulam
relatos de experiências de economia solidária e social, uma análise sociológica
e teológica sobre a economia e finalmente alguns textos que propõem um novo
modo de lidarmos com esse assunto.
A economia é assunto importante demais para ser
tratado apenas por técnicos e burocratas, ou ainda pior, a deixarmos nas mãos
de magnatas que têm interesses de corporação a preservar e defender. A
economia, administração da sociedade como casa comum, é responsabilidade de
todos para que vivamos a paz e a justiça. Lamentavelmente, as religiões nem
sempre têm dado a devida atenção à economia. Lidam com isso, nem sempre de
forma justa e propositiva. Alguns pastores neopentecostais cuidam da economia
de modo interesseiro e como forma de exploração dos pobres, sob ameaça do
castigo ou indiferença de Deus para quem não der do pouco que tem para
enriquecer pastores e igrejas. A teologia da prosperidade é a falácia desonesta
de que Deus teria prometido riqueza ou bem-estar para quem colabora
economicamente com o pastor e sua Igreja. É o oposto do evangelho de Jesus e do
seu chamado a um despojamento que poucos cristãos e Igrejas vivem de fato. As
Igrejas históricas tomam mais cuidado ético, mas, em geral, tratam da economia
como assunto moral. Repetem valores como amor e justiça. Olhados apenas como
virtudes individuais, eles são absolutamente inócuos diante de uma economia
organizada como estrutura social e não como ação voluntária de paroquianos de
boa vontade. Por isso, a doutrina social da Igreja não consegue dar uma palavra
profética nem propor uma alternativa justa à atual realidade econômica.
tratado apenas por técnicos e burocratas, ou ainda pior, a deixarmos nas mãos
de magnatas que têm interesses de corporação a preservar e defender. A
economia, administração da sociedade como casa comum, é responsabilidade de
todos para que vivamos a paz e a justiça. Lamentavelmente, as religiões nem
sempre têm dado a devida atenção à economia. Lidam com isso, nem sempre de
forma justa e propositiva. Alguns pastores neopentecostais cuidam da economia
de modo interesseiro e como forma de exploração dos pobres, sob ameaça do
castigo ou indiferença de Deus para quem não der do pouco que tem para
enriquecer pastores e igrejas. A teologia da prosperidade é a falácia desonesta
de que Deus teria prometido riqueza ou bem-estar para quem colabora
economicamente com o pastor e sua Igreja. É o oposto do evangelho de Jesus e do
seu chamado a um despojamento que poucos cristãos e Igrejas vivem de fato. As
Igrejas históricas tomam mais cuidado ético, mas, em geral, tratam da economia
como assunto moral. Repetem valores como amor e justiça. Olhados apenas como
virtudes individuais, eles são absolutamente inócuos diante de uma economia
organizada como estrutura social e não como ação voluntária de paroquianos de
boa vontade. Por isso, a doutrina social da Igreja não consegue dar uma palavra
profética nem propor uma alternativa justa à atual realidade econômica.
A Agenda Latino-americana 2013 trata da economia a
partir de pressupostos mais realistas e sem deixar cair a utopia e a
radicalidade de um projeto novo de mundo. Vocês vão gostar de ler e estudar
essa agenda. Vão comprovar o que disse Jesus: “Onde está o teu tesouro, aí
estará também o teu coração” (Mt 6, 21).
partir de pressupostos mais realistas e sem deixar cair a utopia e a
radicalidade de um projeto novo de mundo. Vocês vão gostar de ler e estudar
essa agenda. Vão comprovar o que disse Jesus: “Onde está o teu tesouro, aí
estará também o teu coração” (Mt 6, 21).
Fonte: adital
CEPRO – Um
Projeto de Cidadania, Educação e Cultura em Rio das Ostras.
Projeto de Cidadania, Educação e Cultura em Rio das Ostras.
Alameda Casimiro de Abreu, 292, Bairro Nova
Esperança – centro
Rio das Ostras
Tel.: (22)
2760-6238 e Cel.:(22)9966-9436
2760-6238 e Cel.:(22)9966-9436
E-mail: cepro.rj@gmail.com
Comunidade no
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